Patriarcat de Moscou
100 avenue Clot-Bey 13008 Marseille
Nous sommes à présent dans la pérode du Triode, qui comprend les 3 semaines du Précarême jusqu'au dimanche du Pardon (22 mars), suivies des 6 semaines du Carême jusqu'au samedi de Lazare (4 avril), suivies de la Sainte et Grande semaine de la Passion du Seigneur jusqu'au grand jour de Pâques (12 avril). Voir calendrier liturgique
Mercredi 25 mars 2026
Annonciation de la très sainte Mère de Dieu
Pas de liturgie
Samedi 28 mars 2026
Chant de l'hymne acathiste à la Mère de Dieu
A 17h30: pannychide 18h: Complies et acathiste
Tropaire de l'Annonciation ton 4
Aujourd’hui est le jour capital pour notre salut, / et la manifestation du mystère d’avant les siècles. / Le Fils de Dieu devient fils de la vierge, / et Gabriel annonce la grâce. / C’est pourquoi nous aussi, crions avec lui à la Mère de Dieu : / réjouis-toi, pleine de grâce, / le Seigneur est avec toi.
Kondakion de l'annonciation ton 8
Invincible stratège, à toi les chants de victoire, ô Mère de Dieu ! / Délivrés des malheurs, les fidèles te dédient leurs actions de grâce. / Toi dont la puissance est irrésistible, / de tout péril délivre-nous pour pouvoir te chanter : / réjouis-toi, Epouse inépousée !

Lecture de l'épître du saint apôtre Paul aux Hébreux (II,11-18)
Frères, le sanctificateur et les sanctifiés ont tous même origine. C'est pourquoi il ne rougit pas de les nommer « frères » quand il dit: « J'annoncerai ton nom à mes frères, au milieu de l'assemblée je te louerai » et encore : « Je mettrai ma confiance en lui » et encore : « Me voici, moi et les enfants que Dieu m'a donnés ». Donc, puisque les enfants avaient en commun le sang et la chair, lui-même y participa pareillement, afin de réduire à l'impuissance, par sa mort, celui qui a la puissance de la mort, c'est-à-dire le diable, et d'affranchir tous ceux qui, leur vie entière, étaient tenus en esclavage par la crainte de la mort. Car ce n'est pas à des anges, assurément, qu'il vient en aide, mais à la race d'Abraham. En conséquence, il se devait de ressembler en tout à ses frères, afin de devenir dans le service de Dieu un grand prêtre miséricordieux et fidèle, pour expier les péchés du peuple. Car, du fait qu'il a lui-même souffert par l'épreuve, il est capable de venir en aide à ceux qui sont éprouvés.
Lecture de l'Évangile selon saint Luc (I,24-38)
En ce temps-là, Élisabeth, la femme de Zacharie, devint enceinte. Elle se cacha pendant cinq mois, disant : « C'est la grâce que le Seigneur m'a faite, quand il a jeté les yeux sur moi pour enlever ma honte devant les hommes. » Au sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth, auprès d'une vierge fiancée à un homme de la maison de David, nommé Joseph. Le nom de la vierge était Marie. L'ange entra chez elle, et dit : « Réjouis-toi, toi à qui Dieu a accordé sa faveur, le Seigneur est avec toi. » Troublée par cette parole, Marie se demandait ce que pouvait signifier une telle salutation. L'ange lui dit : « Ne crains point, Marie ; car tu as trouvé grâce devant Dieu. Et voici, tu deviendras enceinte, et tu enfanteras un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus. Il sera grand et sera appelé Fils du Très Haut, et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père. Il règnera sur la maison de Jacob éternellement, et son règne n'aura point de fin. » Marie dit à l'ange : « Comment cela se fera-t-il, puisque je ne connais point d'homme ? » L'ange lui répondit : « Le Saint Esprit viendra sur toi, et la puissance du Très Haut te couvrira de son ombre. C'est pourquoi le saint enfant qui naîtra de toi sera appelé Fils de Dieu. Voici, Élisabeth, ta parente, a conçu, elle aussi, un fils en sa vieillesse, et celle qui était appelée stérile est dans son sixième mois. Car rien n'est impossible à Dieu. » Marie dit : « Je suis la servante du Seigneur ; qu'il me soit fait selon ta parole ! » Et l'ange la quitta.
Emissions orthodoxes sur la radio DIALOGUE RCF
(assurées par des fidèles de la paroisse)
A l’écoute des Pères (Jean Charmois) : sur les Pères de l’Eglise, théologiens, ascètes et martyrs. Cycle de 150 émissions disponibles.
Accès direct https://www.rcf.fr/vie-spirituelle/a-lecoute-des-peres-de-leglise?episode=499859
Approches de l'orthodoxie (Père Jean +Jean Charmois) : parcours complet sur l'orthodoxie : histoire, liturgie, foi, spiritualité
Accès direct https://www.rcf.fr/vie-spirituelle/approche-de-lorthodoxie?episode=520442
Ta parole, une lumière sur ma route (Jean Selles). Un chemin de lecture des grands textes bibliques qui retracent le dessein de salut de Dieu
Accès direct https://www.rcf.fr/vie-spirituelle/ta-parole-une-lumiere-sur-ma-route?episode=613727
« Questions d’actu » : 2 représentants des églises de Marseille (catholique, protestant ou orthodoxe) sont invités à jeter un regard chrétien sur l’actualité. Participation de P Jean (Gueit) et de Patrick Barrau.
Accès direct https://www.rcf.fr/actualite/questions-dactu?episod
Le Carême orthodoxe
temps de combat, de lumière et de résurrection intérieure
Dans la tradition orthodoxe, le Carême — appelé Grand Carême — est le temps spirituel le plus important de l’année liturgique. Il ne constitue pas seulement une période de jeûne ou de restriction alimentaire, mais un chemin de conversion intégrale, engageant le corps, l’âme et l’esprit, en vue de la rencontre pascale avec le Christ ressuscité.
Un calendrier structuré vers Pâques
Le Grand Carême orthodoxe commence le Lundi pur (cette année le 23 février), sept semaines avant la fête de Pâques, et s’achève par la Semaine sainte, qui conduit à la célébration de la Résurrection (cette année le 12 avril). Le Carême orthodoxe est un peu plus long que le carême occidental : il dure quarante jours pleins, auxquels s’ajoute la Semaine sainte, considérée comme un temps distinct mais indissociable.
Le Carême possède une thématique spirituelle précise, inscrite dans la liturgie :
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l’appel à la prière intérieure, et la victoire sur les passions
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la mémoire des saints ascètes, figures du combat spirituel, et la vénération des saintes icônes
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la montée progressive vers Pâques, l’entrée avec le Christ à Jérusalem et le passage par la Croix vers la Résurrection.
Ce rythme liturgique n’est pas décoratif : il structure l’âme, l’éduque, l’oriente, semaine après semaine, vers une purification toujours plus profonde.
Prière de Saint Ephrem
Seigneur et Maître de ma vie, éloigne de moi l'esprit d'oisiveté, d'abattement, de domination, et de vaines paroles
Accorde-moi l'esprit d'intégrité, d'humilité, de patience et d'amour, à moi ton serviteur
Oui, Seigneur Roi, donne-moi de voir mes fautes et de ne pas juger mon frère, car tu es béni dans les siècles des siècles. Amen





